宣道會長洲堂決意成為一間滿有生命感染力的教會。
今年是牛年,中國以農立國,牛具有極重要的經濟價值。無獨有偶,舊約時代以色列是畜牧和農耕社會,牛代表生產力和財富,耶和華賜福給約伯,他家中有五百對牛。筆者願意在此分享聖經中兩則有關「牛」的信息:
當摩西帶領百姓離開了埃及,到了西乃山,摩西奉召上山,接受耶和華頒布十誡;山下等候的百姓感到厭煩,以為摩西不會下山,就聚集在亞倫那裏,要求亞倫為他們造像。亞倫吩咐百姓將金耳環拿到他那裏,亞倫就鑄造了一台金牛犢,聲稱這金牛犢就是領他們離開埃及的神。以色列不是不敬拜耶和華,去敬拜外邦人的偶像,而是採用了外邦人宗教模式來敬拜神,將耶和華形象化,偶像化。人性的軟弱,對不能看見、不能掌控的事,總會缺乏安全感,百姓缺乏耐性等候摩西,就用自己的方法為耶和華造像。多少時候,我們也會跌進這種試探中,為神造像,就是為神設定界限和規範,總以為神應當按著自己的意願來成就所祈求的事情,犯了以色列人為神造像的錯誤。
利未記記載著很多關於獻祭的禮儀和規矩,會令讀者感到厭煩,總想越過這卷書。不要以為新約時代,舊約獻祭的事已過時,其實,一切有關獻祭和節期都包含著豐富的屬靈意義,預表著耶穌基督的救恩。「牛」在獻祭的禮儀上扮演著重要的角色,無論燔祭及贖罪祭,都要從牛群中挑選無殘疾的公牛;而平安祭獻的也必須是無殘疾的母牛或公牛,才可以獻給神。燔祭要將整隻牛全然燒盡獻給耶和華,牛在贖罪祭中有代贖的功效,祭司把牛血向聖所的幔子彈七次,又把血抹在會幕內及壇的四角,百姓的罪便得赦免。雖然今天我們無須獻祭,然而,保羅教導我們,應當將生命獻上,當作活祭,將無殘疾的牛獻上,就是將我最好的獻給神,全然燒盡,我們全人無保留的獻給神,為主而活。
牛的本性溫純、忠誠和勤奮,值得我們學習。我們對神要順服;對人要忠誠;做事要勤奮。牛的眼睛習慣向上望,因此,牛市代表股市上升。然而,我們也應當向牛學習,時常舉目仰望神,因為,我們的幫助從造天地的耶和華而來。但願我們今年仰望神的恩典,以溫純、忠誠和勤奮的心來事奉神。
周澤本先生
第1986期
2009年2月8日
聖經中「牛」的故事
今年是牛年,中國以農立國,牛具有極重要的經濟價值。無獨有偶,舊約時代以色列是畜牧和農耕社會,牛代表生產力和財富,耶和華賜福給約伯,他家中有五百對牛。筆者願意在此分享聖經中兩則有關「牛」的信息:當摩西帶領百姓離開了埃及,到了西乃山,摩西奉召上山,接受耶和華頒布十誡;山下等候的百姓感到厭煩,以為摩西不會下山,就聚集在亞倫那裏,要求亞倫為他們造像。亞倫吩咐百姓將金耳環拿到他那裏,亞倫就鑄造了一台金牛犢,聲稱這金牛犢就是領他們離開埃及的神。以色列不是不敬拜耶和華,去敬拜外邦人的偶像,而是採用了外邦人宗教模式來敬拜神,將耶和華形象化,偶像化。人性的軟弱,對不能看見、不能掌控的事,總會缺乏安全感,百姓缺乏耐性等候摩西,就用自己的方法為耶和華造像。多少時候,我們也會跌進這種試探中,為神造像,就是為神設定界限和規範,總以為神應當按著自己的意願來成就所祈求的事情,犯了以色列人為神造像的錯誤。
利未記記載著很多關於獻祭的禮儀和規矩,會令讀者感到厭煩,總想越過這卷書。不要以為新約時代,舊約獻祭的事已過時,其實,一切有關獻祭和節期都包含著豐富的屬靈意義,預表著耶穌基督的救恩。「牛」在獻祭的禮儀上扮演著重要的角色,無論燔祭及贖罪祭,都要從牛群中挑選無殘疾的公牛;而平安祭獻的也必須是無殘疾的母牛或公牛,才可以獻給神。燔祭要將整隻牛全然燒盡獻給耶和華,牛在贖罪祭中有代贖的功效,祭司把牛血向聖所的幔子彈七次,又把血抹在會幕內及壇的四角,百姓的罪便得赦免。雖然今天我們無須獻祭,然而,保羅教導我們,應當將生命獻上,當作活祭,將無殘疾的牛獻上,就是將我最好的獻給神,全然燒盡,我們全人無保留的獻給神,為主而活。
牛的本性溫純、忠誠和勤奮,值得我們學習。我們對神要順服;對人要忠誠;做事要勤奮。牛的眼睛習慣向上望,因此,牛市代表股市上升。然而,我們也應當向牛學習,時常舉目仰望神,因為,我們的幫助從造天地的耶和華而來。但願我們今年仰望神的恩典,以溫純、忠誠和勤奮的心來事奉神。
周澤本先生
教會消息
- 關顧慈惠事工委員會將於21/2(六)下午2:30-3:30,教會禮堂舉行,為關懷行動的組員安排一個「如何正確使用輪椅及預防勞損」的講座,講員:魏姑娘(職業治療師)。請各協助推輪椅的弟兄姊妹報名參加,或與羅秀萍姊妹聯絡。
- 關興愉牧師、張偉邦先生將於11-12/2(三至四)出席宣道會香港區聯會假突破青年村舉辦之「新同工訓練營會」。請記念。
- 牧養事工委員會將於15/2(日)下午3:00-7:00舉行2009跨區活動歡迎弟兄姊妹踴躍參加,並在壁報版上的報名表報名。活動流程及簡介:
路線:活動 時間 內容 環島祈禱 2:30-3:00 收集肢體準備之食物(於30B) 3:00-3:05 集合 / 分組 + 彼此認識 3:05-3:20 敬拜 3:20-3:30 講解路線、環島祈禱目的及過程須知 3:30-3:40 敬拜 (逐一出發) 3:40-5:30 環島祈禱 5:30 集合:教會禮堂 聚餐 5:30-6:00 集合 / 分享 6:00-7:00 分享食物 7:00-7:30 收拾東西
長洲:東北線
街市海 →碼頭 →內街→北帝廟→溫浩根老人中心,鍾錫熙老人院 → 長利公園→ 長洲基督教墳埸 →長洲醫院 → 馬會 →長洲官立中學→ 濱亭 →教會
長洲:西南線
海濱亭→天后廟 → 長洲公園鐘樓→東莞新村→ 圓桌一村→ 西堤路→ 美經緩村 →西灣碼頭 →街渡碼頭 → 長洲官立中學→ 長洲公立小學→ 教會
請注意
路線分兩條很,每條路線約五組(視乎報名人數而定)。分組安排由大會籌委決定,如2005年有參與者,將被安排至另一條路線,大機會與同組重聚別。另外,考慮到有部份肢體體力所限,分組時會盡量作安排。如需輪椅安排請在報名表上註明。有任何特需要及安排,歡迎聯絡何英迪先生。
教會快訊
第632次(2月份)執事會會議記錄內容撮要
- 通過接納周澤本先生因私人理由請辭傳道一職。生效日期為2009年3月31日。現階段的空缺由同工會補替,長遠安排交人事小組討論。
- 初步完成2008年工作報告。(待2008年年報一併通過)
代禱感恩事項
- 請記念牧養事工委員會於下週日舉行之2009跨區活動。求主熾熱眾心,預備自己承擔主的使命,傳揚福音。
肢體消息
- 溫以壯宣教士將於21-24/2前往委內瑞拉主領華人教會聯合青年退修會,負責6次講道,請記念。另外,請代禱記念他的身體出現「左後臂神經性疼痛」的問題,求主醫治,以免影響他專心事奉。
機構消息
由中國基督教播道會總會、香港浸信會聯會、基督教宣道會香港區聯會合辦「三宗領袖聯合祈禱會‧點燃禱告復興之火」27/2(五)晚上7:30-9:15假播道會港福堂,對象:三宗(浸信、宣道、播道)教牧、傳道、值理、執事及部長。截止報名日期:18/2,詳情請參閱海報。
宣道會長洲堂2009年52週靈修指引(6)
目的:為配合教會2009年全年主題:「熾熱我心‧委身佈道」,我們期望弟兄姊妹能夠培養穩定的靈修生活,透過選讀的經文再思「和好」及「和平」的道理,以彼此挑旺佈道心;並立志以見證及傳福音的具體行動,領人歸主,從而建立基督的身體。
網上聖經︰http://www.o-bible.com/b5/hb5.html
二月份第二週
第二週 從不掩飾
每天靈修經文
| 日期 | 第1天 | 第2天 | 第3天 | 第4天 | 第5天 | 第6天 | 第7天 |
| 經文 | 創34:1-31 | 創35:1-20 | 創37:1-36 | 創38:1-30 | 創39:1-23 | 創40:1-23 | 創41:1-57 |
分享
聖經從來沒有掩飾或美化人的惡行,自古至今,情慾的罪侵吞人的心靈,使人無法得著自由。雅各的眾子所遭遇的充滿悲情:西緬和利未因妹子受污辱而屠殺示劍家族、約瑟因眾兄長的嫉妒而被賣下埃及成為奴隸、猶大誤以為兒媳他瑪為妓女,竟與她同寢……其實,在現實生活中,連串的小錯與大錯可以交錯成莫名的「哀歌」,然而,人還是能夠來到上帝面前尋求祂的憐憫,並相信任何人都可以被上帝陶造,成為恩典及祝福的樂曲。正如雅各改名為以色列,正是重申上帝不變的應許,並確認惟獨上帝是全能者。又如約瑟一樣,雖然遇上極大的艱辛,卻能證明上帝總是在人的軟弱上彰顯祂的同在,使人剛強起來。如果一個人回望過去時,能夠無愧地面對自己,就算是承載了幾多的不幸,也可算是幸福的人了。
反思
當我面對人生大大小小的抉擇時,我是否意識到上帝常常與我們同在?想一想:人若然能夠謙卑自潔仰望主,就必充滿力量過得勝的生活。我願意嗎?
禱文
天父,我在生活中面對大大小小的考驗,求祢幫助我離開罪的捆綁,讓我靈得到釋放。願祢陶造我一生,為我開出路,領我進入祢的旨意中,更新我,使用我。奉主耶穌基督的名求,阿們。
